创业致富文章，创业青年语录

\r 前言\r\r 古人云：授人以鱼不如授人以渔。 “授人以鱼”只能救一时之急，“授人以鱼”却可以解决一生之需。

\r \r 这同样适用于儿童。给孩子最好的礼物不是金钱或财富，而是创业、赚钱的技能。

\r \r 那你为什么和女儿谈生意而不谈伦理道德或者《论语》 《中庸》？这种教育太重利轻义了不是吗？

\r\r 简短的回答是：首先我只能聊女儿感兴趣的话题，而陈迪从记事起就对如何成为百万富翁感兴趣。其次，当我们谈论商业案例时，我们实际上不仅可以通过有趣的案例来教孩子如何创业或赚钱，还可以教他们如何做好人。

\r \r 孩子的教育当然是父母的重要责任，但是教育孩子的方式有很多种。按照最新的流行语，教育必须与时俱进。近年来，阅读圣经的话题引起了很多关注，许多人认为这是教育人们的最佳方式。我不这么认为，原因有很多。

\r \r 首先，能够理解“四书”、“五经”的孩子并不多。对于像陈迪这样不擅长阅读中文的孩子来说尤其困难。

\r \r 其次，这些经典中蕴含的价值观不一定适合现代。如果你想让你的孩子生活在现代社会，特别是西方社会，那么你需要做的就是防止他们成为“儒家”人。

\r\r 这些年来，我认识了很多来自中国、韩国、日本的学生和同事，他们受到了儒家文化的影响。这些人普遍行事“温和”，太“儒”了。其他非儒家“社会尤其处于不利地位。儒家思想压制个体表达，但个体表达和主动表达是现代社会和营销所必需的个性和技能。中国没有品牌。之所以经常被投诉，当然与知识产权保护不足，但同样重要的一个原因是对被动人格的捍卫和对个体表达的禁止，这是在压制儒家文化。

\r\r 为什么营销职业起源于美国呢？生活在美国的印度人普遍比中国人、韩国人和日本人更擅长营销，也比后者更有可能在公司担任高级管理职位。为什么他们会成功？“温和派”反对竞争，积极争取自己的利益和权利，而太“儒家”的人本质上是自我中心的，被动地等待别人给你你所拥有的，你总是在付出控制别人而不是别人。并保护您自己的利益和权利。这也是中国企业在海外营销和投资时面临困难的原因。如果您爱您的孩子，请不要用《论语》 《中庸》束缚他们的手脚。

\r\r 第三，如果你试图教“《论语》 《中庸》”，你最终会得到父母从上往下对孩子说教，而不是平等的沟通和对话。 “三纲五条”并不提倡人格平等，而是根据地位、资历、性别等来确定上下级关系。

\r\r 像我的许多朋友一样，我在农村长大。有些朋友可能不会提到这样的背景，但我从来没有后悔过，因为这就是我，这样的背景塑造了我整个人。一个不同的人。

\r \r 最遗憾的是，我从小就没有和父母、哥哥进行过真正的对话和交流。这种对话和交流只有志同道合的朋友才能发生。你可以真正地与他们交谈并感受到一种亲切感。时至今日，这一缺陷仍无法弥补。也就是说，我对父母和哥哥有独特的感情，但不是通过对话或心灵交流而形成的感情，我觉得我对父母和哥哥有独特的感情，而是因为父母的恩情。和哥哥把我养大，这种感觉来自于他们是兄弟。这种基于亲情的关系更多的是基于报恩和孝道，是一种没有选择的义务，与基于精神交流的关系不同。后者不是强迫的，而是基于“有趣的对话”。还有“默契”。

\r \r 之所以有这个遗憾，是因为一方面，农村地区非常贫困，每天都要面对生存的挑战。亲人之间的精神和情感交流是一种不切实际的奢侈。另一方面，在“三原则五原则”下，两代人或兄弟姐妹之间很难进行平等的“心与心”对话，父亲在孩子面前必须始终表现得有尊严。 t。年长的人可以大声说教，但年轻的人只能听话。

\r \r 在这样的文化背景下，孩子与父母、弟弟与哥哥之间如何才能进行真正的心灵沟通？孩子们无条件地尊重长辈。我们如何不仅知道必须尊重和服从，还能有空间与长辈进行“心与心”的交谈并建立自发的关系吗？由于年龄和生活经历的不同，他们与父母、哥哥的沟通存在困难，“三点五一定”的氛围更是雪上加霜。

\r \r 从我的成长经历来看，成为父亲后，我决心不让我的女儿们犯我同样的错误。事实上，我希望我的女儿们觉得我是她们可以交谈和交流的朋友。平起平坐，而不是我让他感觉自己像个严肃、难以接近的父亲。我一直认为，如果以后女儿们因为我是她们的父亲而不是与我进行投机性的谈话而联系我，那将是失败的。我和我的妻子都不需要依靠我们的女儿来养活我们的退休生活，即使我们生病或残疾，我们也不需要她们的任何经济回报。我们并没有期望任何财务回报。在这种情况下，我愿意与我的女儿们沟通并陪伴在她们身边，而不是试图行使父亲的权威或向她们说教。

\r \r 因此，我尝试寻找女儿们感兴趣的话题，并根据这些兴趣点进行对话和交流。近年来，陈迪最感兴趣的话题有两个。一个是如何赚钱并成为百万富翁，另一个是世界历史。嗯，我们有很多共同点。

\r \r 其实，无论是什么话题——商业、文学、哲学、历史等等——只要你女儿感兴趣，都可以传播人生的道德和伦理。做人的道理不能单靠四书五经来教导。事实上，在本书所记录的我和陈迪的对话中，多次涉及到伦理、道德、人生的问题。

\r\r 我的两个女儿出生在美国威斯康星州。陈晓出生于1993年，陈迪出生于1994年，所以两人相差一岁半。尽管他们和我们一起长大，就读于同一所学校，但他们的世界观和人生观却截然不同，正如本书的对话中有时提到的那样。我姐姐不在乎钱。当谈到税收和政府的角色时，她会更多地考虑那些不幸的人。因此，她和美国民主党一样相信政府的作用。相反，姐姐爱钱，想努力工作赚很多钱，强烈反对政府税收，特别是累积增量税制（即收入越高，税率越高）。收入单位）。她认为，如果她的父亲能够从湖南贫困农村地区走出来，别人没有理由不能靠自己的力量取得成功，因此政府不应该提供福利。多么共产党员啊！

\r \r 与陈迪的互动和对话让我发现经济学与人性非常接近。只要你对人和社会有足够的敏感度和细心的观察，即使你不像陈迪那样学经济或者其他社会科学，你也能搞清楚如何经营一家公司，学会如何做各种生意。你可以了解模型的秘密。

\r \r 有朋友问我。你最崇拜和尊敬的偶像是哪位？我的答案是“白手起家的人！”如果一个人在任何领域通过自己的努力取得了成功，我是最尊敬和钦佩的。正因为如此，我和陈迪聊过的几乎所有商业案例，从微软的盖茨、星巴克的舒尔茨、沃尔玛的沃尔顿、重庆力帆的应明贤到亚新科的杰克，通常都是一个个体企业家对抗大企业的故事。以他的家庭环境为背景。他们各自有自己的经验和自己的商业模式，每种模式背后都有基本的经济原理。

\r \r 我最大的愿望就是通过这些对话和例子，为年轻的父母和年迈的祖父母提供一个与子孙交流的主题。世界是丰富多彩的，这些都是可以交流的话题。但我们如何才能鼓励对话和思考呢？对于高中生、大学生或刚从大学毕业的年轻人来说，这些对话如何帮助年轻人，无论他们的家庭或经济背景如何？我希望这对你有帮助明白你可以像智焕一样。像盖茨和沃尔顿这样的企业家。其实，如果你以后创业成功了就好了，即使不成功，创业的经历也会成为你一生的财富。我也希望这本书能够为那些不一定对创业感兴趣，但想了解经济学对社会及其所关注问题的观点的人提供介绍。这种对话的结构使得本书不可能成为一本系统的经济学书籍，但它确实揭示了我们经济学家所关心的对社会具有实际意义的问题。

\r \r 这本书的完成要感谢陈迪、陈晓和他们耐心的妻子王蓓。他们每天都给我力量，加深我对人性和人生的理解。当然，我要特别感谢郭宇辉先生、罗少强先生、张万文先生、《创富志》 主编张新同先生以及往届编辑们在本书完成过程中的大力配合。这部作品的.最后，感谢王立文先生、熊晓革先生、徐小平先生、袁跃先生、朱敏先生对本书的热情前言和评论，以及关注我的博客和文章的读者。留下评论。我还要感谢大家。

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